30 De Agosto Relacionamento Ou Sermos Usados? "Não obstante, alegrai-vos, não porque os espíritos se vos submetem e, sim, porque os vossos nomes estão escritos nos céus", Luc.10.19,20

O que Jesus Cristo está dizendo aqui, na verdade, é o seguinte: "Não se regozije com o sucesso no serviço cristão; regozije-se, isso sim, porque tem o relacionamento certo comigo". O grande perigo do trabalho evangélico está em nos regozijarmos com o sucesso no serviço, com o facto de Deus nos ter podido usar. Se acertarmos nosso relacionamento com Jesus Cristo, nunca conseguiremos avaliar as dimensões do que Deus fará através de nós. Mantenha um estreito relacionamento com ele e, só então, sejam quais forem as circunstâncias que o cercarem ou as pessoas com quem se encontrar no dia-a-dia, ele fará fluir os tais rios de água viva do seu interior; e é pela misericórdia dele que ele não o deixa ter consciência disso. Uma vez tendo acertado seu relacionamento com Deus pela salvação e santificação que vêm dele, lembre-se de que onde quer que esteja foi Deus quem o colocou ali; e, pela maneira como reagir perante as circunstâncias que o cercam, cumprirá o propósito de Deus, isto é, enquanto se mantiver na luz como ele também está na luz, 1 João 1:7.

A tendência, hoje, é dar ênfase ao serviço. Tenhamos cuidado com pessoas que procuram aprovação com base na sua utilidade pública. Se fizermos da utilidade a base para a nossa aprovação, então Jesus Cristo foi o maior fracasso de todos os tempos. O princípio orientador do evangélico é o próprio Deus, não uma utilidade calculada e angariadora. O que vale realmente é o trabalho que Deus realiza através de nós e não o que nós fazemos por ele. A única coisa que o Senhor considera importante na vida de uma pessoa é o relacionamento com o Pai dele. Jesus ainda está conduzindo muitos filhos à glória, Heb.2:10.

P/ Oswald Chambers

29 De Agosto A Inigualável Intimidade Duma Fé Testada "Não te disse eu que se creres verás a glória de Deus?", João 11.40

Todas as vezes que você se aventurar numa vida de fé exclusiva e abençoada, achará em todas as suas circunstâncias naturais algo que contrariará por completo toda a fé que tem. O bom-senso não é fé e a fé nunca será bom-senso, pois um é natural e a outra é coisa espiritual. Você é capaz de confiar em Jesus Cristo quando o seu bom-senso não o consegue consentir? Será capaz de aventurar-se heroicamente baseado nas afirmações de Jesus Cristo quando os factos de uma vida regida pela lógica gritam: "Isso é mentira"? No alto do monte é fácil dizer: "Oh, sim, eu creio que Deus pode fazer isso"; mas, depois, você terá que descer ao vale onde os demónios actuam para se defrontar com factos dali inerentes, os quais se riem ironicamente de toda a fé que possui e com a qual desceu do monte da sua transfiguração. Todas as vezes que minha filosofia de fé está clara em minha própria mente, encontro algo que a irá contradizer em alguma coisa. Posso dizer que acredito que Deus suprirá todas as minhas necessidades, mas, depois, se eu ficar sem um tostão no meu bolso, sem nenhuma esperança de socorro visível, aí se verá se vencerei a prova de fé ou se voltarei ao nível onde estava antes.

A fé tem que ser testada, porque só então poderá transformar-se num bem essencial e pessoal através do conflito. Contra o que sua fé está lutando neste momento? O teste provará se sua fé tem base certa naquilo que Deus disse, ou então a destruirá. "Bem-aventurado é aquele que não achar em mim motivo para tropeçar", Mat.11:6. O factor determinante será sempre a nossa confiança em Jesus. "Porque nos temos tornado participantes de Cristo, se é que guardamos firme até o fim a nossa confiança inicial", Heb.3:14. Creia firmemente nele e tudo aquilo contra o que você tiver que lutar fará desenvolver a sua fé. Na vida de fé há uma sucessão de provas, sendo a última delas a morte. Que Deus nos mantenha em forma para essa luta final! A fé é uma confiança em Deus difícil de ser expressada, uma confiança que nem sonha com a possibilidade de Deus não ficar do nosso lado seja em que circunstancia for, Heb.13:5,6.

P/ Oswald Chambers

28 De Agosto O Propósito da Oração? "Senhor, ensina-nos a orar", Luc.11.1

Oração não faz parte da vida do homem natural. Ouvimos dizer que, se uma pessoa não orar, a vida dela será prejudicada; eu duvido. O que será prejudicada é a vida do Filho de Deus nela, a qual não é alimentada por comida, mas, antes através da oração. Quando alguém nasce do alto, a vida do Filho de Deus nasce nele também e ele pode ou matar essa vida de fome ou alimentá-la devidamente. A oração é a maneira pela qual alimentamos a vida de Deus nascida em nós. As ideias que geralmente temos sobre oração não foram retiradas do Novo Testamento. Encaramos a oração como um meio de obter benefícios para nós e nada mais; o conceito bíblico sobre a oração é que possamos conhecer a pessoa de Deus como Ele é.

"Pedi e dar-se-vos-á". Resmungamos diante de Deus, apresentamos desculpas, ficamos apáticos, mas, pedimos muito pouco. Uma criança, porém, tem uma audácia admirável! O Senhor diz: "Se não vos tornardes como crianças..." Peça e só assim Deus fará. Dê a Jesus Cristo uma oportunidade, dê-lhe um pequeno espaço em si. Mas, nenhum de nós faz isso a menos que já não saiba mais o que fazer de si próprio. Quando, porém, alguém chega a um ponto desses, não é nenhuma covardia orar; é o único meio que tem de entrar em contacto directo com a realidade das coisas. Ao chegar-se diante de Deus, seja você mesmo - conforme é; exponha seus problemas, tudo o que o tem deixado desolado e perplexo. Enquanto você for auto-suficiente, não haverá necessidade de pedir coisa alguma ao seu Deus.

A ideia de que "a oração muda as coisas" não é tão verdadeira quanto a de que a oração me muda a mim e eu mudo as coisas. Deus elaborou tudo de tal forma que a oração com base na redenção altera a maneira através da qual encaramos as coisas. A oração não visa a alteração das circunstâncias externas, mas, a operação de verdadeiros e genuínos milagres em nossa própria disposição interior.

P / Oswald Chambers

27 De Agosto Vivendo Sua Teologia "Andai enquanto tendes a luz, para que as trevas não vos apanhem", João 12:35

Tenha cuidado para não deixar de agir baseado no que você vê dos momentos quando está a sós com Deus no alto do seu "monte". Se você não obedecer à instrução que recebeu por lá, ela se transformará em trevas diante de si. "Portanto, caso a luz que em ti há sejam trevas, que grandes trevas serão!" Mat.6:23. No instante em que você deixa de lado a questão da santificação ou qualquer outra coisa sobre a qual Deus lhe deu um qualquer esclarecimento específico, a sequidão começará a penetrar em sua vida espiritual oportunamente. Esteja constantemente transformando a verdade em prática; desenvolva-a em todas as áreas de sua vida, senão a luz que há em si transformar-se-á em maldição para todos.

A pessoa de mais difícil aconselhamento é aquela que se mostra satisfeita com uma experiência passada à qual ainda se pode referir, mas, que não está sendo mais aplicada em toda a dimensão de sua vida prática. Se você diz que está santificado, mostre-o na sua vida e não apenas através das suas palavras. A experiência deve ser tão genuína que possa ser demonstrada na prática. Cuidado com qualquer crença que o torne auto-complacente e auto-tolerante; ela procede do inferno, por mais bela que possa parecer aos seus olhos ou aos de outros.

A teologia precisa ser pratica em todos os relacionamentos, até nos mais vulgares. "Se a vossa justiça não exceder em muito a dos escribas e fariseus..." disse o Senhor, isto é, a sua moral deve ultrapassar à do ser mais moral que você conhece. Você pode saber tudo sobre a doutrina da santificação, mas, será que a está aplicando nas questões práticas em toda a dimensão de sua vida? Cada parcela de sua vida física, moral e espiritual deve ser julgada através daqueles padrões da expiação que Cristo fez.

P/ Oswald Chambers

26 De Agosto Perturbado às Vezes? "Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou", João 14.27

Existem ocasiões nas quais nossa paz mais se baseia na ignorância que noutra coisa; mas, quando despertamos para as realidades da vida, a paz interior torna-se impossível, a menos que a recebamos de Jesus pessoalmente. Quando o Senhor fala de paz, é ele que produz essa paz; suas palavras são sempre "espírito e vida", João 6:63. Será que já recebi a paz de que Jesus fala? "A minha paz vos dou" - é uma paz que recebemos quando contemplamos a sua face e a entendemos e aceitamos por inteiro na sua imperturbabilidade e contentamento.

Será que você está perturbado neste momento, com a atenção desviada pelas ondas bravias da permissão providencial de Deus e, tendo, por assim dizer, revolvido até a última pedra de sua crença à procura dessa paz, alegria e conforto? Sua vida lhe parece totalmente infrutífera e estéril? Erga, então, os olhos e receba a imperturbabilidade e o contentamento do Senhor Jesus em si. A paz que se verá reflectida em si a partir de então, servirá como única prova de que está bem relacionado com Deus, porque está livre para voltar sua atenção só para ele. Se não estiver bem com Deus, não conseguirá voltar sua atenção para fora de si próprio. Se tem permitido que qualquer coisa lhe venha ocultar a face de Jesus Cristo, de duas uma: ou algo está perturbando seu espírito ou sua segurança é falsificada e forjada.

Você está contemplando Jesus agora no meio dessa situação que lhe está a exigir toda a atenção e recebendo a paz dele ainda assim? Se é assim, ele será para si e através de sua pessoa uma bênção de paz duradoura e imperturbável. Mas, se você se entregar à preocupação na tentativa de resolver a questão que o perturba, estará em vias de eliminar a actuação dele e merecerá as consequências que advenham disso. Se nos perturbamos é porque nossa atenção não está voltada para Cristo em Seu esplendor contínuo. Quando o consultamos, a perplexidade desvanece porque com ele não subsistem mais perplexidades. Nossa única preocupação deve ser permanecer nele a tempo integral. Exponha tudo diante dele e, face às dificuldades que possam ainda surgir, desolações e mesmo tristeza, ouça-o ainda dizer: "Não se turbe o vosso coração", João 14:27.

P/ Oswald Chambers

25 De Agosto Os Sacrifícios da Amizade "Tenho-vos chamado amigos", João 15.15

Nunca conheceremos a alegria da abnegação enquanto não nos entregarmos em cada particularidade de toda a nossa vida. A entrega pessoal é a coisa mais difícil: "Eu farei se...!" "Bem me parece que vou ter que dedicar minha vida a Deus". Não há nisso nada da alegria da abnegação.

Assim que nos entregamos de vez, o Espírito Santo faz-nos sentir um pouco da alegria que Jesus experimenta. A meta final da abnegação é dar essa vida pelo nosso Amigo a partir de então. Quando o Espírito Santo entra em nossa vida, nosso maior desejo é dar a vida por Jesus e nunca encaramos esse facto como um sacrifício, porque o amor do Espírito derramado em nosso coração é pleno de prontidão.

O Senhor é o nosso exemplo na vida de abnegação: "Agrada-me fazer a tua vontade, ó Deus". Ele vivia sendo um sacrifício vivo, possuindo uma exuberante alegria nele. Será que já me rendi a Jesus Cristo com essa submissão absoluta? Se ele não for a razão de tudo para nós, não há vantagem alguma no sacrifício que fazemos; mas, quando o sacrifício é feito visando apenas a Jesus, devagar, mas, seguramente essa influência modeladora começa a aparecer.

Tenha cuidado para que preferências naturais não o impeçam de caminhar em amor. Um dos modos mais cruéis de se matar o amor é pelo desleixe que procede das preferências naturais de cada homem. A preferência do cristão é pelo Senhor Jesus. Para Deus, o amor não é sentimental; para o filho de Deus, amar como ele ama é o que de mais prático existe nesta terra.

"Tenho-vos chamado amigos". É uma amizade baseada na nova vida recriada em nós, que não tem nenhuma afinidade com a vida antiga, mas, somente com a vida proveniente de Deus. É indescritivelmente humilde, imaculadamente pura e totalmente consagrada a Deus - exclusivamente. 

P/ Oswald Chambers

24 De Agosto A Busca Espiritual "Ou qual dentre vós é o homem que, se porventura o filho lhe pedir pão, lhe dará uma pedra?" Mat.7.9

O exemplo que o Senhor usa aqui para a oração é o de um bom filho pedindo uma coisa boa ao bom Pai. Falamos sobre oração como se Deus nos ouvisse independentemente do nosso relacionamento com ele, Mat.5.45. Nunca diga que não é da vontade de Deus dar-lhe aquilo que você lhe pede; não se assente para esmorecer, mas, antes trate de descobrir qual a razão; intensifique a sua busca e examine as provas todas. Será que tem um bom relacionamento com sua esposa, com seu esposo, com seus filhos, com seus colegas de trabalho - você é um "bom filho" em todo o sentido da palavra? "Oh, Senhor, tenho andado irritado e mal-humorado, mas, desejo uma bênção espiritual hoje ainda". Não poderá recebê-la enquanto não se colocar na condição de um filho exclusivo.

Confundimos provocação com devoção; confundimos argumentar com Deus com entrega a Deus. Não queremos consultar as provas. Tenho pedido a Deus que me dê dinheiro para algo que desejo, quando tenho dívidas que ainda nem paguei? Estarei pedindo a Deus liberdade, enquanto a retiro de alguém perto de mim? Deixei de perdoar as transgressões de alguém, ou de ser bondoso para com eles? Será que estou agindo como filho de Deus perante meus parentes e amigos? (V. 12)

Se sou filho de Deus apenas pela regeneração, também, como filho, sou bom somente quando ando com tudo colocado na luz. A maioria de nós transforma a oração em chavões religiosos; é uma questão de emoção, de comunhão mística com Deus. Mas, estamos apenas produzindo um "nevoeiro" espiritual em vez duma oração fervorosa. Se consultarmos todas as provas, veremos claramente o que está errado connosco logo ali - aquela amizade, aquela dívida, aquele mau humor. Não adianta orar, a não ser que estejamos vivendo como filhos de Deus. Aí então Jesus diz: "Todo aquele que pede, recebe".

P/ Oswald Chambers

23 De Agosto Oração - Batalhas "No Secreto" "Tu, porém, quando orares, entra no teu quarto, e... orarás a teu Pai que está em secreto", Mat.6.6

Jesus não diz: "Sonha com teu Pai em secreto", mas, sim, "Ora a teu Pai em secreto". A oração é um esforço da vontade de qualquer homem. Depois de entrarmos no nosso lugar secreto e fecharmos a porta a tudo o resto, a coisa mais difícil de ser feita, será orarmos; não conseguimos pôr ordem a nossa mente e nosso primeiro conflito é o pensamento que vagueia de um lado para o outro. Nossa grande luta, na oração, é vencer os desvios da nossa mente. Temos que disciplinar a mente e nos concentrarmos deliberadamente naquilo por que devemos orar.

Precisamos ter um lugar próprio para orarmos ao Pai; mas, assim que entramos nele, começa a praga dos pensamentos: "Tenho que fazer isto e aquilo ainda". "Fecha logo a tua porta!" Um silêncio secreto significa fechar a porta deliberadamente às emoções e pensar só em Deus e no que Ele irá ouvir. Deus está em secreto e ali ele nos vê de seu lugar secreto; ele não nos vê como as outras pessoas nos vêem, ou como nós nos vemos. Quando vivemos no lugar secreto, é impossível duvidar de Deus; temos mais certeza dele do que de qualquer outra coisa. Vosso Pai, diz Jesus, está no lugar secreto e em nenhum outro lugar. Entre no lugar secreto e bem no meio de toda a sua rotina diária achará Deus a tempo integral. Adquira o hábito de conversar com Deus a respeito de tudo que sente. Se no primeiro instante no qual você desperta para a oração não encerrar a porta para deixar só Deus entrar, passará o dia todo num nível muito aquém do ideal; mas, encerre a porta e ore a seu Pai em secreto e todas as suas outras actividades ficarão demarcadas pela presença de Deus.

P/ Oswald Chambers

22 De Agosto "Eu... Mas Ele Vos…" "Eu vos baptizo com água... mas... ele vos baptizará com o Espírito Santo e com fogo", Mat.3.11

Terei eu chegado a um ponto na minha experiência evangélica no qual possa dizer: "Eu na verdade... mas, ele"? Enquanto não chegar esse momento factual, nunca saberei o que significa o baptismo com o Espírito Santo. Eu realmente não sou nada; nada posso fazer; mas, ele começa justamente por aí - ele faz aquilo que nenhum outro ser jamais poderia fazer. Estou preparado para a vinda dele para fazer o que não posso? Jesus não poderá vir enquanto houver em mim algum impedimento desse género - seja virtude ou maldade. Estarei preparado para que ele arraste para a luz todos os males que pratiquei juntamente com todos os bens? Será justamente a partir dali que ele começará a ser operante em mim. Onde sei que estou impuro, será ali onde ele colocará os Seus pés; onde acho que estou limpo, dali ele se retirará.

O arrependimento não traz sentimento de pecado, mas, dum absoluto e total desvalor. Quando me arrependo, compreendo que sou completamente impotente e inoperante; reconheço de toda a minha alma que não sou minimamente digno de Lhe desatar as Suas sandálias. Será que já me arrependi assim desse jeito peculiar? Ou haverá ainda em mim algum vestígio de vontade de me erguer e ressurgir em minha própria defesa? A razão por que Deus não pode penetrar em minha vida deve-se ao facto de não me achar totalmente em forma de arrependido.

"Ele vos baptizará com o Espírito Santo e com fogo". João não se refere aqui ao baptismo no Espírito Santo como uma experiência, mas, como uma verdadeira operação de modificação feita por Jesus Cristo. "Ele vos baptizará…" A única experiência consciente daqueles que são baptizados com o Espírito Santo é o seu sentido futuro de total desvalor diante dele.

"Eu, na verdade" tornou-se passado; "mas, ele" veio e algo ainda mais maravilhoso aconteceu. Coloque-se nessa posição, pois será por ali que ele opera em todas as coisas.

21 De Agosto O Ministério dos Que Passam Despercebidos "Bem-aventurados os humildes de espírito", Mat.5.3

O Novo Testamento destaca virtudes que, vistos através dos nossos padrões actuais, não são lá muito comoventes. "Bem-aventurados os humildes de espírito", significa literalmente "bem-aventurados os indigentes", algo excessivamente comum para ser levado em conta! As pregações que se ouvem hoje procuram enfatizar a força de vontade, a beleza do carácter da pessoa - coisas que são facilmente notadas por todos. A frase que tantas vezes ouvimos - "Aceitar a Jesus" - dá ênfase a uma postura que o Senhor nunca propôs e na qual nunca confiaria. Ele nunca nos pede para aceitá-lo, mas, para nos rendermos a ele - o que é muito diferente. O reino de Jesus Cristo tem como base a beleza natural daquelas coisas que se tornam simples. Sou bem-aventurado pela minha pobreza. Se sei que não tenho força de vontade, nem nobreza na minha disposição, então Jesus diz: "Bem-aventurado és tu", porque é através dessa pobreza que entras no Meu reino. Não posso entrar nele como pessoa boa, só posso entrar como um indigente.

A verdadeira natureza da beleza interior que testifica de Deus é aquela que se torna sempre num factor inconsciente. Uma influência consciente é ostensiva e anticristã. Se eu disser: "Será que sirvo para alguma coisa", logo ali se perde toda a beleza que me surge daquele toque proveniente do Senhor. "Quem crer em mim... do seu interior fluirão rios de água viva", João 7:38. Se fico para analisar que rios são esses, perco no toque do Senhor.

Quais são as pessoas que mais nos têm influenciado? Não são as que pensavam fazê-lo, mas, as que não tinham a mínima noção de que estavam a exercer certas influências sobre nós. Na vida evangélica, a realidade implícita nunca é consciente; se é consciente, deixa de ter aquela beleza simples que é a característica principal do toque especial vindo da parte de Jesus. Sabemos quando é Jesus que está operando, porque ele produz algo que é inspirador naquelas coisas que nos são comuns.

P/ Oswald Chambers

20 De Agosto Consciência de Cristo "E eu vos aliviarei", Mat.11.28

Sempre que alguma coisa começar a desintegrar-se em sua vida e na comunhão com Jesus Cristo, volte-se imediatamente para ele e peca-lhe que lhe forneça o Seu descanso. Nunca permita a permanência de nada que lhe possa estar a perturbar, tirando-lhe a sua paz. Encare cada elemento que desintegra como algo a ser combatido e não tolerado. Ore: "Senhor, torna real em mim a consciência da tua pessoa". A preocupação excessiva consigo mesmo desvanecerá e ele será, então, tudo em todos. Cuidado para não permitir que essa fixação em si mesmo continue, porque lentamente ela despertará em si a lastimação, algo que é satânico. "Eu sou um incompreendido; isso é uma coisa pela qual eles deveriam desculpar-se; essa é uma questão que realmente devo tirar a limpo com todos os outros". Deixe os outros em paz e peça ao Senhor para torná-lo apenas consciente dele; ele só então poderá trazer todo o equilíbrio de volta à sua vida, até que se torne incondicional nele.

Vida total é a vida que qualquer criança tem nela. Quando alguém se torna consciente demais de si próprio, algo está doentio com ele. O doente é que sabe o que é saúde. O filho de Deus não tem consciência da vontade de Deus porque ele é a própria vontade de Deus. Tão logo nos desviamos da vontade de Deus, começamos a perguntar: "Qual é a tua vontade, Senhor?" Um filho de Deus nunca ora pedindo-lhe que ele lhe dê consciência das respostas sobre suas orações, porque repousa na segurança que Deus sempre responde aos seus pedidos todos.

Se tentarmos superar a fixação em nós mesmos por qualquer outro método lógico, ela se tornará mais intensa então. Jesus diz: "Vinde a mim... e eu vos aliviarei", isto é, a consciência da pessoa dele substituirá a nossa preocupação egocêntrica. Onde Jesus entra, ele dá descanso - um descanso resultante do aperfeiçoamento de toda aquela atividade que não está mais consciente de si própria.

P/ Oswald Chambers

19 De Agosto A Fixação em Nós Mesmos "Vinde a mim", Mat.11.28

Deus quer que vivamos uma vida plena em Cristo Jesus, mas, há ocasiões em que essa vida é atacada pelo lado de fora e tratamos de cair de novo num tipo de introspecção que pensávamos já não ser mais possível em nós. A fixação em nós mesmos é o primeiro elemento que transtorna a plenitude da nossa vida em Deus (quando já a temos) e que também produz lutas interiores atribuladas e constantes. A fixação em nós mesmos não é pecado; pode ser causada por um temperamento nervoso ou por uma mudança súbita de nossas circunstâncias. No entanto, a vontade de Deus é que estejamos sempre e totalmente completos nele. Qualquer coisa que perturbe nosso descanso nele deve ser tratada prontamente e sem dó; e não será ignorando o problema que o solucionaremos e, sim, buscando a Jesus Cristo. Se buscarmos o Senhor pedindo-lhe que produza em nós uma "fixação" nele, ele nos atenderá até que aprendamos a permanecer nele continuadamente.

Nunca permita que o problema da desintegração de sua vida em Cristo fique sem solução ou com solução adiada. Cuidado para não haver um vazamento ou uma desintegração de sua vida espiritual pela influência e conivência de amigos e circunstâncias; tenha cuidado com tudo que possa destruir a sua união com ele e levá-lo a ver-se a si mesmo de forma separada dele. Nada é tão importante como manter-se espiritualmente são e saudável. A grande solução é a mais simples também: "Vinde a mim". Essas palavras servirão sempre como o teste que avalia a dimensão de nosso empenho intelectual, moral e espiritual. Em todos aqueles aspectos nos quais não estamos sinceros, discutimos com o Senhor, em vez de "irmos a Jesus". 

P/ Oswald Chambers

18 De Agosto Alguma Vez a Tristeza o Deixou sem Palavras? "Mas, ouvindo ele estas palavras, ficou muito triste, porque era riquíssimo", Luc.18.23

O jovem rico retirou-se triste e mudo, nada mais tinha para dizer. Não tinha dúvida nenhuma quanto ao que Jesus lhe dissera, nem discutiu o sentido das palavras dele e isso produziu nele uma tristeza inexprimível. Você já se viu nessa situação? Deus já lhe falou sobre algo que você considera uma riqueza sua - temperamento, gostos pessoais, relacionamentos? Nesse caso, já se entristeceu muitas vezes ao ponto de não saber o que dizer a Ele. O Senhor não irá atrás de si, não lhe fará súplicas, mas, todas as vezes que o interpelar com essa mesma questão, ele simplesmente lhe repetirá: "Se falas a sério quanto a seguir-me, essas ainda serão as condições".

"Vende tudo o que tens", despoje-se moralmente diante de Deus de tudo o que talvez seja uma riqueza, até reduzir-se a um simples ser humano e apenas então ofereça-se a Deus. Será aí que se trava a mais dura batalha - quando colocamos nossa vontade antes e acima da que Deus tem para nós. Você está mais voltado para a sua própria ideia daquilo que Jesus deseja, do que voltado para ele? Se for assim, provavelmente ouvirá uma das suas frases que lhe parecerão duras e que o entristecerá ainda mais. O que Jesus diz é duro; e só se torna fácil quando o ouvimos com uma disposição igual à que Ele tem. Tenha cuidado para não deixar que nada torne a palavra dura de Jesus Cristo mais branda do que ela é.

Posso mesmo tornar-me orgulhoso de minha própria pobreza, tão consciente de que não sou ninguém, que nunca poderei ser discípulo efectivo de Jesus por essa razão; ou posso ser tão consciente de que sou alguém que também nunca me tornarei discípulo. Estarei disposto a esvaziar-me da hiper-consciência de que sou pobre? É aí que o desânimo ganha pernas para andar. O desânimo é amor-próprio que se desencantou com algo e esse amor-próprio pode ser o tal amor à minha devoção por Jesus Cristo.

P/ Oswald Chambers 

17 De Agosto Você Se Desalenta Ou Se Torna Devoto e Fiel? "Uma coisa ainda te falta; vende tudo o que tens (...) vem e segue-me", Luc.18.22

 

Já alguma vez ouviu o Mestre proferir-lhe uma palavra especialmente dura? Se ainda não, duvido que alguma vez o tenha ouvido sequer. Jesus Cristo diz muita coisa que escutamos, mas, que nem sequer ouvimos; e quando, o ouvimos, então, percebemos que suas palavras se tornaram incrivelmente duras e incompreensíveis.

Jesus não parecia nem um pouco ansioso para tornar este homem obediente e não fez nenhuma tentativa de segurá-lo consigo sequer. Disse-lhe simplesmente: "Vende tudo o que tens, depois vem e segue-me". O Senhor nunca lhe rogou que ficasse, não o adulou, nunca ludibriava a tentar convencer; simplesmente proferia as palavras mais duras que ouvidos mortais já ouviram e não fazia mais nada depois disso.

Será que já ouvi Jesus dizer uma palavra dura assim? Ter-me-á ele dito alguma coisa pessoalmente, à qual eu tenha prestado a maior atenção? Não algo que eu possa expor ou sobre o que possa fazer comentários, mas, algo que tenha ouvido e percebido dele? Aquele homem entendeu muito bem tudo o que Jesus disse; ouviu, pensou no que significava tudo aquilo e seu coração se entristeceu com isso. Ele não se afastou dali com uma atitude arrogante; retirou-se muito triste, profundamente desanimado. Viera a Jesus dominado por um ardente desejo de poder segui-lo e a palavra de Jesus o congelou, simplesmente; em vez de produzir nele uma devoção entusiástica, provocou um desânimo angustiante em seu coração. E Jesus não saiu para ir atrás dele; deixou-o partir. O Senhor sabe perfeitamente que sua palavra, uma vez ouvida, mais cedo ou mais tarde produzirá seus frutos. O terrível disso tudo é que alguns de nós a impedem de dar frutos na vida prática. Que explicação será que daremos quando, enfim, nos decidirmos ser obedientes a Jesus naquilo que nos falou? Uma coisa é certa, ele nunca nos lançará nada em rosto.

P/ Oswald Chambers 

16 De Agosto Será que Ele me Conhece... "Ele os chama pelo nome..." João 10.3

Quando não o entendi, tragicamente? João 20.11-18. É possível conhecer-se tudo sobre doutrina e mesmo assim Jesus não ser conhecido de nós. Quando nosso conhecimento da pura doutrina ultrapassa a nossa comunhão com Jesus, estamos em real perigo de morte. Por que Maria conseguia chorar? Porque a doutrina valia tanto para Maria quanto a relva que ela pisava debaixo de seus pés! Sobre doutrina, qualquer fariseu poderia facilmente envergonhar Maria; mas, o que não poderiam ridicularizar era o fato de Jesus lhe haver expulsado sete demónios, Luc.8:2; no entanto, poder receber as bênçãos de Jesus e poder ver Jesus nunca será a mesma coisa para ninguém. Maria "viu Jesus em pé, mas, não reconheceu que era Jesus"; Jesus disse-lhe, "Maria" - assim que ela ouviu aquela voz, reconheceu que quem lhe falava era a pessoa que ela conhecia. "Mestre!", João 20:14-16.

Quando duvido teimosamente? João 20.24-29. Terei andado na duvida sobre alguma coisa a respeito de Jesus - uma experiência de que outros testificaram, mas, que eu ainda não obtive? Os outros discípulos contaram a Tomé que tinham visto Jesus, mas, Tomé duvidou: "Se eu não vir... de modo algum acreditarei", João 20:25. Tomé precisava do toque de Jesus. Não sabemos quando nem como ele nos tocará, mas, quando isso ocorrer, a experiência é indescritivelmente preciosa. "Senhor meu e Deus meu!" João 20:28.

Quando o nego egoisticamente? João 21.15-17. Pedro chegou a negar Jesus Cristo com pragas e juramentos; após a ressurreição, Jesus teve de aparecer a Pedro individualmente. Primeiro, reintegrou-o em particular para depois o fazer diante dos outros. "Senhor, tu sabes que eu te amo",João 21:17.

Meu relacionamento pessoal com Jesus Cristo tem qualquer história que seja real? O sinal do discípulado é uma relação pessoal com ele - um conhecimento de Jesus Cristo a qual nada tem como melindrar ou fazer tremer.

P/ Oswald Chambers 

15 De Agosto A Evidência do Novo Nascimento "Importa-vos nascer de novo", João 3.7

A resposta à pergunta "Como pode um homem nascer, sendo velho?" é a seguinte: "Quando ele estiver suficientemente velho para morrer - morrer completamente para todos os seus direitos, para suas virtudes, para sua religião, para tudo e receber em si mesmo uma vida que nunca possuiu antes,João 3:4. A nova vida manifesta-se num arrependimento consciente e numa santidade natural.

"Mas, a todos quantos o receberam...". João 1.12. Será que meu conhecimento de Jesus é o resultado de percepção espiritual pessoal ou é apenas o que aprendi de outros? Há algo em minha vida que me ligue com o Senhor Jesus como meu Salvador pessoal? Toda experiência espiritual deve ter por base um conhecimento pessoal. Nascer de novo significa estar a fim de ver Jesus e de ver Jesus também.

"Se alguém não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus", João 3.3. Será que estou à procura de sinais do reino, ou percebo claramente como Deus governa? O novo nascimento atribui-me um novo poder de visão através do qual começo a discernir esse governo, que sempre esteve por aqui, mas, sempre relacionado com e na presença da natureza de Deus; agora que recebi a natureza dele, consigo ver que ele controla.

"Todo aquele que é nascido de Deus não vive na prática do pecado", 1 João 3.9. Estou tentando parar de pecar, ou já parei de pecar? Nascer do Espírito significa que tenho o poder sobrenatural de Deus para deixar de pecar. A Bíblia nunca pergunta: o cristão pode pecar? Ela afirma enfaticamente: o cristão não pode pecar. A acção efectiva de nossa nova vida é tal que não vivemos da prática de qualquer pecado; que não apenas temos o poder de não pecar, mas, que paramos de pecar; 1 João 3.9 não significa que não podemos pecar; significa que, se obedecemos à vida de Deus que há em nós, nunca pecaremos.

P/ Oswald Chambers 

15 De Agosto A Evidência do Novo Nascimento "Importa-vos nascer de novo", João 3.7

A resposta à pergunta "Como pode um homem nascer, sendo velho?" é a seguinte: "Quando ele estiver suficientemente velho para morrer - morrer completamente para todos os seus direitos, para suas virtudes, para sua religião, para tudo e receber em si mesmo uma vida que nunca possuiu antes,João 3:4. A nova vida manifesta-se num arrependimento consciente e numa santidade natural.

"Mas, a todos quantos o receberam...". João 1.12. Será que meu conhecimento de Jesus é o resultado de percepção espiritual pessoal ou é apenas o que aprendi de outros? Há algo em minha vida que me ligue com o Senhor Jesus como meu Salvador pessoal? Toda experiência espiritual deve ter por base um conhecimento pessoal. Nascer de novo significa estar a fim de ver Jesus e de ver Jesus também.

"Se alguém não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus", João 3.3. Será que estou à procura de sinais do reino, ou percebo claramente como Deus governa? O novo nascimento atribui-me um novo poder de visão através do qual começo a discernir esse governo, que sempre esteve por aqui, mas, sempre relacionado com e na presença da natureza de Deus; agora que recebi a natureza dele, consigo ver que ele controla.

"Todo aquele que é nascido de Deus não vive na prática do pecado", 1 João 3.9. Estou tentando parar de pecar, ou já parei de pecar? Nascer do Espírito significa que tenho o poder sobrenatural de Deus para deixar de pecar. A Bíblia nunca pergunta: o cristão pode pecar? Ela afirma enfaticamente: o cristão não pode pecar. A acção efectiva de nossa nova vida é tal que não vivemos da prática de qualquer pecado; que não apenas temos o poder de não pecar, mas, que paramos de pecar; 1 João 3.9 não significa que não podemos pecar; significa que, se obedecemos à vida de Deus que há em nós, nunca pecaremos.

P/ Oswald Chambers 

14 De Agosto Aquela Correcção Do Senhor "Não menosprezes a correcção que vem do Senhor, nem desmaies quando por ele és reprovado", Heb.12.5

É muito fácil apagar o Espírito de nós; isso ocorre quando menosprezamos a correcção do Senhor ao desmaiarmos quando reprovados por ele. Quando a nossa experiência de santificação é apenas superficial, achamos que essa "sombra" é a realidade; e quando o Espírito de Deus começa a chamar nossa atenção sobre isso, dizemos: "Deve ser o diabo".

Nunca apague o Espírito desprezando-o quando ele lhe disser: "Não seja mais cego em relação a este ou aquele assunto ainda; você não está onde pensava estar espiritualmente. Até agora não me foi possível revelar-lhe isso, mas, estou a manifestar agora". E quando o Senhor o corrigir dessa forma, deixe-o agir livremente. Deixe que seja ele a acertar seu relacionamento com Deus.

"Nem desmaies quando por ele és reprovado". Ficamos amuados com Deus e dizemos: "Ora, a culpa não é minha; orei e as coisas não correram como esperava; vou desistir de tudo". Pense o que aconteceria se fosse essa a nossa postura em qualquer outra área da nossa vidinha!

Estarei preparado para deixar que Deus, através de todo o seu poder, me domine e realize em mim uma obra digna dele? A noção certa de santificação não é minha ideia do que Deus quer fazer por mim; mas, é a ideia divina do que ele quer fazer por mim - fazer com que a minha atitude mental e espiritual lhe permita, a qualquer custo, santificar-me integralmente.

P/ Oswald Chambers 

13 De Agosto Não Extingais o Espírito "Não apagueis o Espírito", 1 Tes.5.19

A voz do Espírito é suave como uma leve brisa de verão, tão suave que, se não estiver vivendo em perfeita comunhão com Deus, jamais a reconhecerá. Quando o Espírito chama nossa atenção, fá-lo de maneira tão extraordinariamente branda, que, se não formos suficientemente sensíveis para discernir-lhe essa voz, nós a apagaremos e nossa vida espiritual será prejudicada grandemente. As advertências dele vêm sempre como um ciclo tranquilo e suave, tão suave que ninguém o percebe, a não ser a pessoa que é espiritual.

Ao dar seu testemunho pessoal, tenha cuidado para não se referir apenas ao passado: "Certa vez, há muitos anos atrás, fui salvo". Se você está caminhando na luz, não haverá nenhuma necessidade de fazer referência ao passado, pois ele está incorporado na maravilha atual de sua comunhão com Deus. Se você se afastar dessa luz, tornar-se-á um cristão sentimental, que vive de recordações e seu testemunho terá um timbre metálico, desagradável e seco para Deus. Cuidado para não ficar remendando uma presente recusa em caminhar na luz com pedaços de recordações passadas nos tempos quando ainda andava na luz. Sempre que o Espírito chamar sua atenção, pare e corrija logo o erro, senão continuará a entristecê-lo sem saber o que faz.

Suponhamos que Deus o tenha levado à porta de uma crise na sua experiência espiritual e você quase passou por ela, mas, depois recuou. Ele engendrará de novo a crise, mas, ela não será tão forte quanto antes. Haverá menos discernimento e mais humilhação por não Lhe haver obedecido; e se continuar a entristecer o Espírito, chegará a hora quando a crise não mais se repetirá, pois você terá magoado tanto o Espírito que ele se afastou de vez. Mas, se você passar vitorioso pela crise, então soarão louvores a Deus. Nunca tenha pena de remover algo que esteja ferindo a Deus. É Deus quem tem que ferir aquilo que deve ser afastado das nossas vidas.

P/ Oswald Chambers

12 De Agosto Teologia do Descanso "Por que sois tímidos, homens de pequena fé?" Mat.8.26

Quando estamos amedrontados, o mínimo que podemos fazer é orar a Deus; mas, o Senhor tem todo o direito de esperar que aqueles que professam o seu nome o compreendam e tenham confiança nele acima de tudo. Deus espera que seus filhos sejam tão confiantes nele que em qualquer crise provem ser eles os confiáveis. Mas, confiamos em Deus só até certo ponto; depois recaímos nas orações do pânico, típicas daqueles que não conhecem Deus. Ficamos sem saber o que fazer, prova de que não temos a mínima confiança nele e nem na sua maneira de gerir o mundo. Ele parece estar dormindo e só vemos tropeços diante de nós.

"Homens de pequena fé!" Que dor na repreensão devem ter sofrido os discípulos com estas palavras: "Falhamos outra vez!" E que dor será para nós quando, de súbito, percebermos que poderíamos ter dado uma grande alegria ao coração de Jesus, se tivéssemos permanecido totalmente confiantes nele, acontecesse o que acontecesse lá na frente.

Há fases na vida em que não há tempestades nem crises e nessas horas fazemos o nosso melhor; mas, quando estoura uma crise, logo ali revelamos em quem confiamos ou não. Se estivermos aprendendo a adorar Deus na verdade e a confiar nele por inteiro, a crise revelará que podemos ser provados até o limite de nossa capacidade sem nunca perdermos a confiança nele.

Temos falado muito em santificação - qual deveria ser o resultado de tudo isso? Aprendermos a descansar em Deus, o que significa união com ele; união que lhe causará uma grande alegria e nos tornará irrepreensíveis a Seus próprios olhos.

P/ Oswald Chambers

11 De Agosto A Experiência Terá de Ocorrer "Elias subiu num redemoinho… E Eliseu nunca mais o viu", 2 Reis 2.12

Nada de errado existe em depender de Elias enquanto for Deus a deixá-lo consigo, mas, lembre-se de que chegará a hora quando ele terá que partir para deixar de ser seu guia e líder, porque Deus não quer mais que assim seja. Você dirá: "Não posso prosseguir sem Elias". E Deus lhe dirá que terá que fazê-lo mesmo assim.

Sozinho e abandonado nas margens do seu Jordão, v.14. O Jordão é símbolo de uma separação na qual não há comunhão com mais ninguém e onde não há mais ninguém que possa assumir essa responsabilidade por nós. Agora você tem que pôr à prova aquilo que aprendeu quando ainda estava com o seu Elias. Você já esteve junto do Jordão muitas vezes, mas, com Elias; só que agora está ali sozinho. Não adianta dizer que não pode prosseguir; a hora da experiência chegou e você tem que seguir adiante. Se quiser uma prova de que Deus é o Deus que você crê que seja, então atravesse esse seu Jordão a sós desta vez.

Sozinho na sua Jericó v.15. Jericó é o lugar onde você viu o seu Elias fazer grandes coisas anteriormente. Mas, assim que chega a Jericó, sente uma forte aversão em tomar a iniciativa por si próprio para confiar em Deus; quer que alguém o faça consigo. Se permanecer fiel ao que aprendeu com Elias, receberá o sinal de que Deus está deveras consigo também.

Sozinho na sua Betel v.23. Na sua Betel você vai descobrir que sua sabedoria chegou ao seu fim e irá achar ali a sabedoria de Deus. Quando você se vir sem saber o que fazer e estiver em vias de sucumbir e se entregar ao pânico, controle-se; permaneça fiel a Deus e ele manifestará a sua verdade de forma a tornar a sua própria vida uma bênção também. Ponha em prática o que aprendeu com o seu Elias, tome o manto dele e ore ardentemente. Decida-se a confiar em Deus e não mais porque Elias o fez.

P/ Oswald Chambers

10 De Agosto O Sacrifício Vivo "Por isso, também os que sofrem segundo a vontade de Deus encomendem as suas almas ao fiel Criador, praticando o bem",1Ped.4.19

Optar pelo sofrimento significa que algo está errado connosco; optar pela vontade de Deus, mesmo que isso implique sofrimento, é algo bastante diferente. Nenhum cristão normal opta pelo sofrimento; opta, isso sim, pela vontade de Deus, como fez Jesus, quer ela signifique sofrimento ou não. Nenhum de nós deve atrever-se a interferir na disciplina do sofrimento na vida de outro irmão também.

A pessoa que agrada o coração de Jesus fará com que outros irmãos se tornem fortes e amadurecidos para Deus acima de tudo. As pessoas que mais nos fazem bem não são aquelas que se compadecem de nós; estas sempre atrapalham, porque a compaixão enfraquece-nos. Ninguém compreende um servo de Deus senão aquele que tem muita intimidade com o Salvador. Se aceitarmos a compaixão de um irmão, o sentimento reflexo será: "Deus está sendo muito duro para comigo". Foi por isso que Jesus disse que a auto-piedade era do diabo, Mat.16.23. Tenha cuidado para com a reputação de Deus que existe em si. É fácil denegrir o Seu carácter apenas porque ele não retribui logo ali e nunca se defende. Rejeitemos a ideia de que Jesus precisou de compaixão em sua vida terrena; ele recusou a compaixão dos homens porque sabia muito bem que ninguém na terra compreendia o que ele estava pretendendo fazer e conseguir alcançar. Ele só aceitou a compaixão do Pai e dos anjos nos céus, Luc.15.10.

Segundo o julgamento do mundo, Deus desperdiça de modo incrível a vida dos seus servos e os coloca nos lugares mais inúteis. "Deus quer-me aqui porque sou-Lhe muito útil" - pensamos. Mas, Jesus nunca avaliou sua vida em termos de utilidade. Deus coloca seus servos onde irão glorificá-lo e não temos nenhuma competência para julgarmos a viabilidade ou não do lugar ou das circunstâncias onde somos colocados.

P/ Oswald Chambers

9 De Agosto A Oração Sobre o Que o Pai Ouve "Pai, graças te dou porque me ouviste", João 11.41

Quando o Filho de Deus ora, ele só tem consciência de uma coisa - do Pai. Deus sempre ouve as orações de seu Filho e caso o Filho de Deus já se achar formado em mim, o Pai sempre ouvirá as orações feitas por mim. Eu tenho que fazer com que o Filho de Deus se manifeste em meu corpo mortal. "Vosso corpo é santuário do Espírito Santo", isto é, a Belém para o Filho de Deus. Estarei permitindo que o Filho de Deus viva a sua vida normal dentro de mim? Será que a simplicidade da Vida do Filho de Deus está sendo desenvolvida dentro da minha exactamente como se desenvolveu na vida dele cá na terra? E quando enfrento as ocorrências da vida como um ser humano comum, a oração do Filho eterno de Deus a seu Pai aparece sendo feita em mim? "Naquele dia pedireis em meu nome..." Que dia é esse? O dia em que o Espírito Santo descer sobre mim e me tornar efectivamente um com o meu Senhor.

O Senhor Jesus Cristo está amplamente satisfeito com sua vida em nós, ou você anda de nariz erguido espiritualmente? Nunca deixe o bom-senso intrometer-se para empurrar o Filho de Deus para um canto. O bom-senso é uma dádiva de Deus à natureza humana, mas, não é o dom de seu Filho para connosco; o senso sobrenatural, a "sabedoria" de Deus, esse é. Nunca dê um trono a nenhum bom-senso seu. O Filho percebe o Pai; o bom-senso até agora nunca percebeu o Pai e também nunca o fará. Nossa inteligência nunca dá culto e homenagem a Deus, a menos que seja transfigurada, habitada e usada pelo Filho de Deus quando este habita em nós. Temos que fazer com que este corpo mortal seja mantido numa perfeita sujeição ao Senhor e que Cristo opere através dele em qualquer momento que deseje fazê-lo. Estaremos vivendo em tal dependência de Jesus Cristo que a vida dele se manifeste em nós durante todos os momentos e minúcias de nossa vida?

P/ Oswald Chambers 

8 De Agosto Oração em Honra do Pai "…E o Santo que há de nascer, será chamado Filho de Deus", Luc.1.35

Se de fato o Filho de que Deus nasceu em meu corpo mortal, será que a sua inocência santa, simplicidade e unidade com o Pai estão tendo oportunidade de manifestar-se em mim do mesmo jeito? O que aconteceu com a virgem Maria na histórica introdução do Filho de Deus nesta terra acontece com cada cristão em exclusivo. O Filho de Deus nasce em mim por atuação direta de Deus; então, como filho de Deus, tenho que exercer esse direito de filho, de estar sempre face a face com meu Pai e não apenas quando posso. Estarei sempre perguntando, maravilhado, para mim mesmo: "Por que meu bom-senso quer me desviar agora? Ele não sabe que me cumpre estar na casa de meu Pai?" Luc.2:49. Sejam quais forem as circunstâncias que o levem a pensar assim, esse Filho santo e inocente deve estar em contacto permanente com seu Pai dentro de si.

Será que sou suficientemente simples para me poder identificar dessa maneira com meu Senhor? Estará ele conseguindo fazer cumprir sua maravilhosa vontade dentro da minha vida? Está dando para Deus perceber que seu Filho está sendo formado em mim, Gal.4:19 ou será que o coloquei deliberadamente de lado? Ah, que clamor o destes dias! Todos estão clamando - o quê? Que o Filho de Deus seja levado à morte. Não há lugar aqui para o Filho de Deus, não há tempo para uma comunhão tranquila com o Pai dentro de cada homem aqui.

Está o Filho de Deus orando através de mim, ou eu é que lhe estou dando ordens? Será que ele está operante através de mim como o era durante sua vida aqui? Será que o Filho de Deus está operando em mim a sua paixão para que se cumpram todos os seus propósitos? Quanto mais sabemos da vida interior dos mais experimentados servos de Deus, melhor entendemos qual é o propósito de Deus em todos os sentidos - "preencher o que resta das aflições de Cristo", Col.1:24. Há sempre algo mais a ser feito nesta coisa de "preencher o que falta"

P/ Oswald Chambers

7 De Agosto Oração Em Casa do Pai "Não sabíeis que me cumpria estar na casa de meu Pai?" Luc.2.49

A infância do Senhor não foi considerada uma vida adulta imatura; sua infância é um fato que se pode considerar eterno. Será que sou filho de Deus santo e inocente pela identificação com o meu Senhor e Salvador? Será que encaro a vida como se a estivesse vivendo na casa de meu próprio Pai? Estará o Filho de Deus vivendo na "casa de seu Pai" em mim?

A realidade permanente é que Deus e seu cuidado nos alcança a cada instante que passa. Será que estou sempre em contato com essa mesma realidade, ou oro apenas quando as coisas me vão mal, quando há algum momento de perturbação em mim? Temos que aprender a identificar-nos com o Senhor em santa comunhão através de meios que alguns de nós ainda nem começaram a aprender sequer. "... Me cumpria estar na casa de meu Pai" - devo viver todos os momentos na casa de meu Pai desse mesmo jeito assim.

Aplique esse princípio às suas condições individuais também - você estará tão identificado com a vida do Senhor a ponto de ser simplesmente um filho de Deus em constante conversa com ele e consciente de que todas as outras coisas virão de suas mãos? Será que o "Filho Eterno" que vive dentro de si está vivendo na casa do Pai ali mesmo? Ele está ministrando sua graça através de si nesse seu lar, em seus negócios, em seu círculo familiar? Você tem andado a perguntar-se por que tem de passar pelas coisas por que está passando? Não é que você tenha de passar por elas; é por causa do relacionamento que o Pai permitiu que Jesus tivesse consigo como filho santo que deve ser. Deixe que Deus aja como quer, sempre que quer; mantenha-se, assim, em perfeita união com ele.

Aquela vida permanente do seu Senhor deve tornar-se a sua vida também; o modo como ele agiu e viveu entre os homens deve ser a maneira pela qual ele deve ainda poder viver dentro de si também.

P/ Oswald Chambers 

6 De Agosto A Cruz na Oração "Naquele dia pedireis em meu nome..." João 16.26

Somos muito dados a pensar na cruz como uma experiência pela qual somos obrigados a passar; mas, só passamos pela experiência a fim de nos identificarmos com aquilo que essa cruz pode significar para todos nós. A cruz, para nós, representa apenas uma coisa - completa, total e absoluta identificação com o Senhor Jesus Cristo; e não há aspecto nenhum onde essa identificação se concretize mais e melhor do que a oração.

"O vosso Pai sabe o de que tendes necessidade antes que lho peçais", Mat.6:8. Então, por que vamos pedir? O propósito da oração não é obter bênçãos de Deus; orar é entrar em perfeita e total sintonia numa união que nos identifica com o próprio carácter de Deus. Se oramos porque desejamos bênçãos, terminaremos irritados contra Deus. Ele responde todas as vezes que oramos, mas, nem sempre responde como desejamos e nossa irritação só revela a nossa própria recusa em nos identificarmos com o Senhor na oração. Não estamos aqui para provar que Deus responde à oração; estamos aqui para sermos monumentos vivos da própria graça de Deus.

"E não vos digo que rogarei ao Pai por vós, porque o próprio Pai vos ama". Você já alcançou uma tal intimidade com Deus que a vida de oração do Senhor Jesus Cristo é a única definição de sua própria vida de oração? Será que a vida vital e vitalícia do Senhor se tornou uma fonte inesgotável de vida para si também? "Naquele dia" você estará tão identificado com Jesus, que não haverá mais nenhuma diferença entre os dois.

Quando a oração parece não ser respondida, cuidado para não jogar a culpa sobre alguém. Isso é sempre uma armadilha de Satanás sobre si mesmo. Você descobrirá depois que por trás disso existe uma razão que encerra um profundo ensinamento exclusivamente para si a qualquer momento.

P/Oswald Chambers 

5 De Agosto O Invulgar Chamado de Deus "... E tudo quanto foi escrito através dos profetas, acerca do Filho do homem se cumprirá... Eles, porém, nada entenderam acerca destas coisas", Luc.18.31,34.

Deus chamou Jesus Cristo para o que parecia um fracasso absoluto aos olhos humanos. Jesus chamou seus discípulos para assistirem à sua própria morte; levou cada um deles a um profundo quebrantamento. A vida de Cristo foi um fracasso total sob o ponto de vista de todo o mundo, menos do de Deus. Mas, o que aos homens parecia fracasso, foi um extraordinário triunfo do ponto de vista divino, porque o propósito de Deus nunca é conseguido como o propósito do homem é.

Este desconcertante chamado de Deus chega também até nós. Esse chamado nunca pode ser declarado como absoluto e totalmente compreensível exteriormente; ele pode apenas ser entendido e levado a sério pelo caráter que existe em nosso interior e ser apreendido e entendido por aquilo que somos interiormente. É como o chamado do mar - ninguém o ouve, a não ser a pessoa que tem em si a natureza do mar. Não se pode explicar de maneira bem definida para o que Deus nos chamou, porque ele nos chama para sermos companheiros dele antes de tudo, visando os seus próprios objetivos; e o teste desse chamado consiste em crer que Deus sabe precisamente tudo o que quer e que as coisas que acontecem não são por acaso, mas, inteiramente por determinação de Deus. Deus desenvolve os seus objetivos dessa maneira simples.

Se estivermos em comunhão com Deus e reconhecermos que ele nos inclui em seus planos, não insistiremos mais em descobrir quais serão estes. À medida que crescemos na vida cristã, ela vai-se tornando mais simples, porque fazemos menos perguntas: "Por que Deus permitiu isto ou aquilo?" Por trás de tudo está a força constrangedora de Deus. Cristão é aquele que confia na sabedoria de Deus e não em juízos que faz sobre eles. Se tivermos planos próprios, isso destruirá a simplicidade e a descontração que devem caracterizar a vida de qualquer filho de Deus.

P/ Oswald Chambers

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4 De Agosto O Companheirismo de Coragem de Deus "Tomando consigo os doze..." Luc.18.31

Que coragem a de Deus - confiar em nós! "Mas, ele não agiu com sabedoria ao escolher-me, porque não há nada em mim; não tenho valor nenhum" - diria você. Foi por isso mesmo que ele o escolheu. Enquanto achar que possui algum valor, ele não poderá escolhê-lo, porque tem certos objetivos próprios para alcançar. Mas, se já permitimos que ele nos fizesse desistir de nossa auto-suficiência, então ele poderá chamar-nos para acompanhá-lo até Jerusalém, Lucas.18:31 e nisso está implícito o cumprimento daqueles propósitos que ele nem está na disposição de discuti-los connosco sequer.

Pensamos que, pelo fato de alguém ter suas aptidões naturais, automaticamente será um bom cristão. Mas, aqui o importante não é nossa capacidade, mas, a nossa "pobreza"; não o que trazemos conosco, mas, o que Deus coloca em nós. Não se trata aqui de virtudes naturais da força de caráter, sabedoria e experiência - nessa questão nada disso tem valor. O que pesa mesmo é sermos levados pelo grandioso impulso de Deus para nos tornarmos seus companheiros 1 Cor.1.26-30. Os companheiros de Deus são pessoas que reconhecem na sua própria pobreza aquela força de Deus. Deus não pode usar a pessoa que se acha útil a ele. Como cristãos, não saímos em defesa de nossa própria causa, mas e acima de tudo, em defesa da causa de Deus - que não tem nada a ver com nossos interesses pessoais. Mesmo não sabendo qual o propósito de Deus para nós, temos que manter nosso relacionamento com ele, aconteça o que acontecer. Não devemos permitir que coisa alguma, em momento algum, prejudique o relacionamento que temos com Deus; se ele for prejudicado, temos que parar e concertá-lo logo ali. No cristianismo, o mais importante não é o trabalho que fazemos para Deus, mas, o relacionamento que mantemos com ele e o ambiente que esse relacionamento produz em nós. É a única coisa de que Deus nos pede para cuidar e é justamente a única que está constantemente sob ataque cerrado.

P/ Oswald Chambers

3 De Agosto O Grande Propósito de Deus "Eis que subimos para Jerusalém", Luc.18.31

 Jerusalém, na vida do Senhor, foi o lugar onde ele atingiu o auge de toda a vontade do Pai. "Não procuro a minha própria vontade e, sim, a daquele que me enviou", João 5:30. Esse foi o interesse dominante durante toda a sua vida e tudo o que com ele se deparou em seu caminho, alegrias ou tristezas, sucessos ou fracassos, nunca o desviaram do seu propósito. "Manifestou o firme propósito de ir para Jerusalém", Lucas.9:51.

A coisa mais importante de nos lembrarmos é que subimos para Jerusalém para cumprir o propósito que Deus nos incumbiu e nunca o nosso próprio. Naturalmente que nossos anseios nos pertencem; mas, na vida cristã não temos objetivos próprios. Fala-se tanto, hoje em dia, de nossas decisões por Cristo, nossa determinação de sermos cristãos, nossas decisões a favor disto e daquilo, mas, o que ressalta do Novo Testamento é o aspecto do impulso da vontade de Deus dentro de nós. "Não fostes vós que me escolhestes a mim; fui eu que vos escolhi…", João 15:16.

Não somos levados a fazer um acordo consciente com o propósito de Deus; somos impelidos a cumprir os propósitos de Deus sem ter deles a mínima consciência, por vezes. Não temos nenhuma noção do que Deus está pretendendo connosco e, na medida que prosseguimos, o propósito dele torna-se cada vez mais vago para nós. Temos a impressão de que Deus está errando o alvo porque somos por demais míopes e não enxergamos a Jerusalém que ele está visando. No começo da vida cristã, temos nossas próprias ideias sobre o objectivo de Deus connosco: "Eu tenho que ir para aqui ou para ali"; "Deus chamou-me para fazer um trabalho em todo especial" e vamos para o fazermos, mas, o forte impulso de Deus permanece ainda dentro de nós. O trabalho que realizamos não tem nenhuma importância; comparado com o grande impulso de Deus dentro de nós, não passa de meros andaimes para chegarmos a algo. "Tomando consigo os doze" - ele nos chama continuadamente. Há algo mais do que aquilo que havemos recebido até agora.

P/Oswald Chambers

02-08 Você estará pedindo a Deus que lhe dê vida, liberdade e alegria? Ele não lhe poderá dar nada disso, a não ser que você aceite também a tensão que a precede...

O Ensino da Adversidade

"No mundo passareis por aflições; mas tende bom ânimo, eu venci o mundo",João 16.33

Um conceito que muitos têm da vida cristã será que ela significa libertação de todos os problemas. Mas, ela significa, na verdade, libertação nos problemas, o que é algo muito diferente. "Aquele que habita no esconderijo do Altíssimo, à sombra do Todo-Poderoso descansará… nenhum mal te sucederá, nem praga alguma chegará à tua tenda", Sal.91:1,10 - nenhuma praga chegará ao lugar em que você estiver, lá no local daquela união com Deus.

Se você é filho de Deus, por certo terá que enfrentar problemas. Mas, é Jesus quem diz que não deve surpreender-se sequer sempre que eles surgem. "No mundo, tereis aflições; mas, tende bom ânimo, eu venci o mundo". Não tem nada a temer. Muitas pessoas que antes de serem salvas desdenhariam conversar sobre problemas, depois de se converterem, muitas vezes, perdem a fibra porque têm um conceito errado do que é ser-se cristão de fato.  

Deus não nos dá a vida vitoriosa; ele nos dá vida à medida em que vamos vencendo e crescendo para Ele. A força provém na tensão; se não houver tensão, não haverá força também. Você estará pedindo a Deus que lhe dê vida, liberdade e alegria? Ele não lhe poderá dar nada disso, a não ser que você aceite também a tensão que a precede. Assim que você souber encarar a tensão, receberá a força necessária. Vença seus temores, dê aquele passo e Deus lhe dará de comer da árvore da vida e você conseguirá alimentar-se dela também. Se você se desgastar fisicamente, acabará exausto; mas, desgaste-se espiritualmente e receberá mais força ainda. Deus nunca nos dá forças para amanhã, nem para as próximas horas, apenas para a tensão deste preciso momento. Somos tentados a enfrentar as dificuldades do ponto de vista do bom-senso. O cristão alegra-se sobremaneira quando se sente esmagado por dificuldades, permanecendo em Deus, pois, a situação é ironicamente impossível de resolver para todo mundo, menos para o Senhor.

P/ Oswald Chambers 

1 De Agosto Algumas Palavras Sobre Como Deus Ainda Opera "Ora, tendo acabado Jesus de dar estas instruções a seus doze discípulos, partiu dali a ensinar e a pregar, nas cidades deles", Mat.11.1

Ele é quem vai para os lugares de onde nos manda sair. Se Deus disse "Vai" e você ficou por estar preocupado com as pessoas de sua cidade, privou-as de receberem o ensinamento e a pregação da boca do próprio Senhor Jesus Cristo. Se obedeceu e deixou com Deus as consequências, o Senhor por certo irá Ele próprio à sua cidade para ensinar; enquanto se negou a obedecer-Lhe, era você quem estava atrapalhando. Verifique a partir de que ponto começa a contestar o Senhor e a colocar o que você chama de "dever" em contraposição a tudo que foi ordenado por ele. "Eu sei que ele me mandou partir, mas, o meu dever e responsabilidade será ficar aqui"; isso significa que você não acredita que Jesus fala mesmo a sério nas coisas que diz.

Ele ensina onde nos ordena que não ensinemos. "Mestre... que façamos três tendas", Luc.9:33. Será que queremos servir de Deus para outras pessoas? Estaremos nós fazendo tanto alvoroço instruindo-as que Deus não consegue aproximar-se delas? Precisamos aprender a ficar de boca fechada e espírito alerta, pois, Deus quer instruir-nos a respeito de seu próprio Filho; ele quer transformar nossos momentos de oração em montes de transfiguração quando nós não o permitimos. Quando concluímos que já sabemos como Deus vai agir, ele nunca mais agirá daquela maneira.

Ele opera onde nos manda esperar n'Ele. "Permanecei, pois... até que...", Luc.24:49. Espere em Deus e ele agirá, mas, não espere mal-humorado, só porque não consegue enxergar um palmo à frente do seu próprio nariz! Será que estamos suficientemente desprendidos de nosso histerismo espiritual para ainda podermos esperar em Deus? Esperar não é ficar sentado ou de braços cruzados, mas, aprender a fazer o que Deus nos ordenou enquanto esperamos.

Esses são alguns aspectos do modo como Deus opera e que nós raramente reconhecemos como tal.

P/ Oswald Chambers