"Porque não temos sumo-sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas; antes, foi ele tentado em todas as coisas, à nossa semelhança, mas sem pecado." — Hebreus 4:15Enquanto não nascemos de novo, só conseguimos compreender o tipo de tentação descrito por Tiago: "Cada um é tentado pela sua própria cobiça, quando esta o atrai e seduz" (Tiago 1:14). Porém, ao sermos regenerados, somos elevados a um outro nível de vida, onde passamos a enfrentar tentações semelhantes às que o próprio Senhor enfrentou.As tentações de Jesus não seduzem a pessoa não regenerada, pois não encontram eco na natureza humana ainda não transformada. Elas pertencem a uma esfera completamente distinta da nossa condição antes do novo nascimento. As tentações de Jesus não visavam ao homem natural, mas ao Deus que Se fez homem.Quando somos regenerados, o Filho de Deus é formado em nós, e em nossa vida física Ele encontra o mesmo ambiente que encontrou quando esteve na Terra. Satanás, então, não nos tenta apenas para nos levar a cometer pecados, mas para tentar nos afastar daquilo que Deus nos concedeu ao regenerar-nos: a possibilidade de sermos usados exclusivamente por Ele. A sua estratégia é alterar nossa perspectiva sobre o que Deus faz em nós, tentando nos desviar da missão para a qual fomos chamados. Somente o Espírito de Deus é capaz de discernir quando se trata de uma tentação do inimigo.A tentação é, essencialmente, um teste imposto por um poder hostil às aptidões de uma pessoa. Foi exatamente isso que ocorreu com Jesus. Após aceitar a incumbência de tirar o pecado do mundo por meio do batismo que culminaria em sua morte, Ele foi conduzido pelo Espírito ao deserto, onde enfrentou as provas do diabo. E, mesmo sendo testado ao extremo, permaneceu sem pecado, preservando intactos os atributos de Sua natureza divina.
Baseado em O. Chambers
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